بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * أبواب الثلاثي الصحيح من حرف الهاء [ باب الهاء والخاء ] ه خ ب هبخ : قال الليث : أهملت الهاء مع الخاء في الثلاثي الصحيح . إلا قولهم : جارية هَبَيّخَةٌ ؛ وهي : التَّارّةُ . قال ؛ وكل جارية بالحِمْيريّة : هَبَيّخَةٌ . قال : والهبيَّخَى : مِشْيَةٌ في تبختر ؛ وأنشد : جَرَّتْ عليه الرّيحُ ذَيْلًا أَنْبَخَا * جَرَّ العَرُوسِ ذيلَها الهَبَيَّخا ويقال : اهبيَّخَتْ في مشيها اهبِيّاخاً ، وهي تَهْبَيَّخُ . أبو عبيدة : الهبيَّخُ : الرجل الذي لا خير فيه . وفي « النوادر » : امرأة هَبَيَّخَةٌ ، وفتىً هَبَيَّخٌ : إذا كان مُخْصِباً في بدنه حَسَناً . [ أبواب الهاء والغين ] قال ابن المظفر قال الخليل بن أحمد : لا توجد الهاء مع الغين إلَّا في هذه الحروف وهي : الأهْيَغُ والغَيْهَقُ والهَيْنغ والغَيْهَبُ والهِلْيَاغُ . فأمَّا الأهيغ فإنك ترى تفسيره في أول معتل الهاء . [ ه غ ق ] [ غهق ] : وأمَّا الغيهق : هو النَّشَاط ، ويوصف به العِظَمُ والتَّرَارَةُ . وأخبرني المنذريّ عن الصيداوي قال : سمعت الرياشيّ يقول : سمعت أبا عبيدة ينشد : كأنَّما بي من إِرَاني أَوْلَقُ * وللشباب شِرَّةٌ وغَيْهَقُ ومَنْهَلٍ طَامٍ عليه الغَلْفَقُ * يُنيرُ أَوْ يُسْدِي به الحذَرْنَقُ قال أبو عبيدة : الإران : النشاط ، والأوْلَقُ : الجنون ، والشّرّه النشاط ، وكذلك الغَيْهَقُ . قال : والغْلفَقُ : الطُّحلُب . وقال ابن دريد : الغيْهَقُ : الطّويل من الإبل . وقال النضر فيما حكى عنه أبو تراب : الغَوْهَقُ : الغراب ؛ وأنشد : يتْبَعْنَ وَرْقَاءَ كلونِ الغَوْهَقِ قلت : والثَّابِتُ عندنا لابن الأعرابيّ وغيره : العَوْهَقُ : العزاب بالعين . وقد مَرَّ في كتاب العين ولا أنكر أن تكون الغين فيه لغةٌ ، واللَّه أعلم .